پس جرجيس گفت يا رب اين ملك عظيم دليرست به تو و ايمان همى نياورد ، او را هلاك كن و مرا شهادت ده ، پس مردم شهر دو گروه شدند بهواء ملك و هواء جرجيس ، عليه السلام بعد از آن آتشى عظيم بيامد و ملك را با اتباعش بسوخت ، و از آن پس جرجيس را عليه السلام بكشتند و شهر در آن كار شد ، و هلاك گشتند اغلب ، و بعد ازين روزگار ملوك طوايف بسر آمد و اردشير پاپكان برخاست . و من اخبار پيغامبران عليهم السلام بدين جايگاه ثبت كردم و ديگر اخبارها كه بعد ازين بودست ، و تواريخ در پيش داشتم تا ذكر انبيا عليهم السلام على الولى متصل باشد بپيغامبر ما محمد المصطفى صلوات اللّه عليه و بعد از آن سياقت خلفا تا بدين عهد و اللّه ولى التوفيق باب التاسع عشر اندر نسق ملوك قريش عرب اسلام [ 1 ] از روزگار پيغامبر عليه السلام ( 148 - ب ) فصل اندر تاريخ معديان از عرب جاهليت چون كارى بيفتادى بزرگ ، از آن تاريخ گرفتندى ، و تا نه بس [ 2 ] مدت حوادث بودى كه آن را منسوخ كردى ، و تاريخ ايشان از سالها بود كه بر وى ثبت كرده شد : سال : اندر آمدن اسماعيل به مكه سال : متفرق شدن فرزندان معدّ سال : رياست عمرو بن لحى [ 3 ] سال : مردن كعب ابن لوىّ سال : غدر سال : اندر فيل به مكه آمدن سال : فجار سال : مردن هشام سال : بنا [ ء ] كعبه معظم ازين جمله خود آمدن اسماعيل ظاهرست ، و فرزندان معدّ از تهامه بهر گاهى

--> [ ( 1 ) ] كذا - و در تاريخ سني ملوك الارض حمزه كه ماخذ اين فصل است : فى سياقة تاريخ قريش ملوك عرب الاسلام ( ص 93 ) [ ( 2 ) ] متن : پس . [ ( 3 ) ] متن : محمد بن يحيى و هو عمرو بن لحى بن حارثة ابن عمرو مزيقيا بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد من ولد كهلان بن سباوكان عمرو بن لحى المذكور ملك الحجاز . . . و هو اول من جعل الاصنام على الكعبه و عبدها ( ابو الفدا ج 1 ص 79 - 80 ) حمزه : عام رياسة عمرو بن لحى ( ص : 93 )